...一:《尚贤上》 尚贤上:经典释文叙录引郑康成书赞云:“尚者上也。”《淮南子·泛论训》云“兼爱、上贤、右鬼、非命,墨子之所立也,而杨子非之。”《汉书·艺文志》亦作“上贤”。毕云:“《说文》云:‘贤,多才也。’《玉篇》云:‘有善行也。’尚与上...
...内容缺失;联系我们:www.WenXue360.com@Gmail.com。 推荐阅读:《礼容语下》原文-出自《新书》卷十 ...
...一:《明鬼上》 内容缺失,联系我们:www.wenxue360.com@Gmail.com。 二:《明鬼中》 内容缺失,联系我们:www.wenxue360.com@Gmail.com。 《墨子闲诂》原文 三:《明鬼下》 、明鬼下:《...
...告》(19) 曰:“我闻于夏人矫天命,布命于下。帝伐之恶,龚丧厥师(20) 。”此言汤之所以非桀之执有命也。于《太誓》曰(21):“纣夷处(22), 不肯事上帝鬼神,祸厥先神禔不祀(23) ,乃曰:‘吾民有命。’无廖排漏(24), 天亦纵弃...
...一:《明鬼上》 内容缺失,联系我们:www.wenxue360.com@gmail.com 二:《明鬼中》 内容缺失,联系我们:www.wenxue360.com@gmail.com 三:《明鬼下》 1、明鬼下:子墨子言曰:“逮至昔三代...
...盟誓之所。当这个时候,齐国人跟从的没人不看见,远处的人没人不听到,记载在齐国的《春秋》中。诸侯传告说:“各发誓时不以实情的人,鬼神的惩罚来得是这样的惨痛快速。”从这部书的说法来看,鬼神的存在,难道是可以怀疑的吗! 9、明鬼下:是故子墨子言曰:...
...细察它从哪里产生呢?都起于不相爱。 1.其:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.其:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 4、兼爱上:若使天下兼相爱,爱1人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,2恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子3与臣若其身,恶施不慈?故4...
...节葬下》篇作“征”,字通。《天志下》篇云“兼之为道也,义正,别之为道也,力正。” 《墨子闲诂》原文 《周礼禁暴氏》“禁庶民之乱暴力正者”,郑注云“力正,以力强得正也。”是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之...
...有命’论者的话,不可不努力批驳它。说道:命,是暴君所捏造,穷人所传播,不是仁人的话。今天行仁义之道的人,将不可不仔细辨别而努力反对它,就是这个道理啊。注释 (1)此篇与《非命上》意同。 (2)辩:通“辨”。 (3)请:通“情”。 (4)此句中...
...可不果然是产生天下大害的原因!所以别(相恶)是不对的。 1.生:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.曰:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2、兼爱下:子墨子曰:“非人者必有以易之,若非人而无以易之,譬之犹以水救火也,其说将必无可焉。”是故子墨子曰:“兼以...
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